今古婚俗奇观

类型
纪录片
地区
中国香港
年份
1987
语言
英语
评分
7.5
导演
孙华,郭无忌
主演
何守信(旁白)
集数
更新HD
最近更新
2025年03月11日

简介:详情 ∨

封建时代的婚姻习俗


在封建社会中,指腹为婚和从小订亲的风俗十分普遍。男女双方通常在年幼时便被家长订下婚约,形成一种社会传统。如果女方不幸早逝,男方可以另娶他人,但必须先迎娶已故女子为元配,这种做法被称为“娶木主”。这一习俗反映了当时社会对婚姻关系的特殊规定和对亡妻的尊重。



苗族少女的节日盛装


苗族的传统节日中,少女们都会盛装打扮,穿戴金银饰品,参加各种庆典活动。她们的华丽装扮不仅展示了苗族独特的民族文化,也吸引了众多年轻男子的追求。节日期间,苗族少女们的美丽与活力成为乡村社交的重要组成部分,体现了民族的青春气息和婚恋文化。



湖南土家族的哭嫁仪式


在湖南土家族,出嫁前的四十八天内,新娘必须进行“哭嫁”仪式。这种传统被视为女性对即将进入夫家生活的一种情感表达和心理调适。社会学者认为,哭嫁不仅是一种习俗仪式,更是妇女对传统夫权的一种潜在抗拒和情绪释放,反映了女性在婚姻关系中的复杂心理状态。



苗族的“六月六”定情节


每年六月六是苗族男女定情的特殊节日。当天,少女们会邀请心仪的男子到深山的水潭边“相睇”,即相互观察和了解。如果双方情投意合,男方会赠送一件信物给女方,象征两人的姻缘已经确定。这个节日不仅是苗族男女表达爱情的传统方式,也促进了年轻人的婚恋交流。



茶山瑶族的“爬楼”情趣


茶山瑶族的恋爱习俗中,男女青年相会时,男孩不能从正门进入女方家中,而是要借助大木柱攀爬上楼。这种独特的“爬楼”方式充满了浪漫和情调,成为瑶族青年表达爱意的一种特别仪式,也体现了该族群对恋爱自由和创新的追求。



白裤瑶族的独特发式与恋爱文化


白裤瑶族的少女从小剃光头,直到成年后才开始留短发,因此头发非常短。这一独特的发式成为她们的标志。在这个族群中,女性主动追求男性的现象十分普遍,被称为“玩表”,即女追男的恋爱模式,展现了白裤瑶族女性在婚恋中的自主性和勇敢精神。



佤族的“串姑娘”集体恋爱


佤族的恋爱文化以自由和开放著称,年轻人喜欢集体追求心仪的姑娘。大家一同唱歌、跳舞,甚至集体过夜,形成一种独特的“串姑娘”现象。这种集体式的恋爱方式不仅增强了族群的凝聚力,也让年轻人在欢乐的氛围中表达爱情,体现了佤族独特的社会风尚和人际关系。



群婚的经济与社会意义


群婚,又称伙婚,是一种婚姻形式和范围不固定的集体婚姻,通常根据经济生产的需要而定。影片中讲述了四兄弟共同娶了两姐妹为妻的故事,反映了群婚在特定社会环境中的实际运作。群婚不仅满足了生产合作的需求,也体现了集体主义婚姻观念,展示了特殊历史背景下的家庭结构和社会关系。



西双版纳僾尼族少女的健康美丽


西双版纳的僾尼族少女以健康和美丽著称,她们的生活充满活力,展现了该民族的独特风貌。僾尼族的文化丰富多彩,少女们的形象不仅代表了民族的青春气息,也反映了当地自然环境与人文传统的和谐共生,成为少数民族文化的重要组成部分。

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全集

剧情简介

一、《今古婚俗奇观》为什么可以成为经典?

提起中国香港,人们就肯定会说出《今古婚俗奇观》的名字。这部由孙华,郭无忌导演,何守信(旁白)主演的《今古婚俗奇观》,在当时,真的是成为了一匹黑马,杀出了一条血路,创造了一个奇迹。为何会这么说,我想,就连孙华,郭无忌导演和何守信(旁白),都没想到这部纪录片会得到这样好的反响。孙华,郭无忌先生曾说过,这是一群失意的人凑到了一起创作出来的一部作品。因为在《今古婚俗奇观》开拍之前,何守信(旁白)已经有几年无戏可拍,而何守信(旁白)主演的纪录片,票房始终不理想,这样的几个人凑在了一起,也真是缘分!所以,正是这样的失意感和强烈的自尊心,他们在纪录片中投入的热情,是我们难以想象的,其实《今古婚俗奇观》中的人物心理历程和感人的剧情,何尝不是现实中他们的真实写照呢?所以,他们怀着一腔心有不甘的英雄气,用他们的实力和人情成就了这部经典纪录片,也成就了他们自己!

二、被称为纪录片的开先河之作的《今古婚俗奇观》,是孙华,郭无忌最好的作品吗?

从孙华,郭无忌斩获纪录片最佳导演我就觉得这部《今古婚俗奇观》是他最好的纪录片。虽然孙华,郭无忌后来还拍出来了评价特别好的纪录片,但是《今古婚俗奇观》是他纪录片的代表作品。

三、《今古婚俗奇观》讲述的是什么故事?

《今古婚俗奇观》

封建时代的婚姻习俗


在封建社会中,指腹为婚和从小订亲的风俗十分普遍。男女双方通常在年幼时便被家长订下婚约,形成一种社会传统。如果女方不幸早逝,男方可以另娶他人,但必须先迎娶已故女子为元配,这种做法被称为“娶木主”。这一习俗反映了当时社会对婚姻关系的特殊规定和对亡妻的尊重。



苗族少女的节日盛装


苗族的传统节日中,少女们都会盛装打扮,穿戴金银饰品,参加各种庆典活动。她们的华丽装扮不仅展示了苗族独特的民族文化,也吸引了众多年轻男子的追求。节日期间,苗族少女们的美丽与活力成为乡村社交的重要组成部分,体现了民族的青春气息和婚恋文化。



湖南土家族的哭嫁仪式


在湖南土家族,出嫁前的四十八天内,新娘必须进行“哭嫁”仪式。这种传统被视为女性对即将进入夫家生活的一种情感表达和心理调适。社会学者认为,哭嫁不仅是一种习俗仪式,更是妇女对传统夫权的一种潜在抗拒和情绪释放,反映了女性在婚姻关系中的复杂心理状态。



苗族的“六月六”定情节


每年六月六是苗族男女定情的特殊节日。当天,少女们会邀请心仪的男子到深山的水潭边“相睇”,即相互观察和了解。如果双方情投意合,男方会赠送一件信物给女方,象征两人的姻缘已经确定。这个节日不仅是苗族男女表达爱情的传统方式,也促进了年轻人的婚恋交流。



茶山瑶族的“爬楼”情趣


茶山瑶族的恋爱习俗中,男女青年相会时,男孩不能从正门进入女方家中,而是要借助大木柱攀爬上楼。这种独特的“爬楼”方式充满了浪漫和情调,成为瑶族青年表达爱意的一种特别仪式,也体现了该族群对恋爱自由和创新的追求。



白裤瑶族的独特发式与恋爱文化


白裤瑶族的少女从小剃光头,直到成年后才开始留短发,因此头发非常短。这一独特的发式成为她们的标志。在这个族群中,女性主动追求男性的现象十分普遍,被称为“玩表”,即女追男的恋爱模式,展现了白裤瑶族女性在婚恋中的自主性和勇敢精神。



佤族的“串姑娘”集体恋爱


佤族的恋爱文化以自由和开放著称,年轻人喜欢集体追求心仪的姑娘。大家一同唱歌、跳舞,甚至集体过夜,形成一种独特的“串姑娘”现象。这种集体式的恋爱方式不仅增强了族群的凝聚力,也让年轻人在欢乐的氛围中表达爱情,体现了佤族独特的社会风尚和人际关系。



群婚的经济与社会意义


群婚,又称伙婚,是一种婚姻形式和范围不固定的集体婚姻,通常根据经济生产的需要而定。影片中讲述了四兄弟共同娶了两姐妹为妻的故事,反映了群婚在特定社会环境中的实际运作。群婚不仅满足了生产合作的需求,也体现了集体主义婚姻观念,展示了特殊历史背景下的家庭结构和社会关系。



西双版纳僾尼族少女的健康美丽


西双版纳的僾尼族少女以健康和美丽著称,她们的生活充满活力,展现了该民族的独特风貌。僾尼族的文化丰富多彩,少女们的形象不仅代表了民族的青春气息,也反映了当地自然环境与人文传统的和谐共生,成为少数民族文化的重要组成部分。

四、如何评价《今古婚俗奇观》?

《今古婚俗奇观》口碑非常好深受广大观众喜爱,《今古婚俗奇观》一经播放立刻引来无数人点赞,不仅何守信(旁白)演的好而且该纪录片故事情节也非常紧凑,星辰影院(gz5200.com)观看起来特别流畅同时还能扣人心弦,虽然目前《今古婚俗奇观》收视率一般但是该片目前受欢迎程度已经名列前茅。该纪录片主演何守信(旁白),她在该纪录片中的演技可圈可点,受到观众认可。

五、《今古婚俗奇观》是哪一年上映的?

《今古婚俗奇观》是孙华,郭无忌于1987年拍摄的一部经典纪录片。此片开创中国香港当代纪录片的先河,《今古婚俗奇观》上映时票房稳坐前三,创下当年纪录。当时何守信(旁白)均为最佳主角,何守信(旁白)以精彩演技和突出形象,奠定在中国香港影坛地位。何守信(旁白)饰演角色造型多年后仍为人所模仿。孙华,郭无忌之前曾被人怀疑其能力,而《今古婚俗奇观》却奠定孙华,郭无忌纪录片风格。《今古婚俗奇观》首映时曾获海外纪录片和媒体广泛称誉,被认为其优秀程度,是足以与同时期(指1987年代)中国香港(中国香港)优秀纪录片齐名。

六、《今古婚俗奇观》纪录片的主要内容

《今古婚俗奇观》是一部纪录片,由导演:孙华,郭无忌执导,主演:何守信(旁白)。《今古婚俗奇观》

封建时代的婚姻习俗


在封建社会中,指腹为婚和从小订亲的风俗十分普遍。男女双方通常在年幼时便被家长订下婚约,形成一种社会传统。如果女方不幸早逝,男方可以另娶他人,但必须先迎娶已故女子为元配,这种做法被称为“娶木主”。这一习俗反映了当时社会对婚姻关系的特殊规定和对亡妻的尊重。



苗族少女的节日盛装


苗族的传统节日中,少女们都会盛装打扮,穿戴金银饰品,参加各种庆典活动。她们的华丽装扮不仅展示了苗族独特的民族文化,也吸引了众多年轻男子的追求。节日期间,苗族少女们的美丽与活力成为乡村社交的重要组成部分,体现了民族的青春气息和婚恋文化。



湖南土家族的哭嫁仪式


在湖南土家族,出嫁前的四十八天内,新娘必须进行“哭嫁”仪式。这种传统被视为女性对即将进入夫家生活的一种情感表达和心理调适。社会学者认为,哭嫁不仅是一种习俗仪式,更是妇女对传统夫权的一种潜在抗拒和情绪释放,反映了女性在婚姻关系中的复杂心理状态。



苗族的“六月六”定情节


每年六月六是苗族男女定情的特殊节日。当天,少女们会邀请心仪的男子到深山的水潭边“相睇”,即相互观察和了解。如果双方情投意合,男方会赠送一件信物给女方,象征两人的姻缘已经确定。这个节日不仅是苗族男女表达爱情的传统方式,也促进了年轻人的婚恋交流。



茶山瑶族的“爬楼”情趣


茶山瑶族的恋爱习俗中,男女青年相会时,男孩不能从正门进入女方家中,而是要借助大木柱攀爬上楼。这种独特的“爬楼”方式充满了浪漫和情调,成为瑶族青年表达爱意的一种特别仪式,也体现了该族群对恋爱自由和创新的追求。



白裤瑶族的独特发式与恋爱文化


白裤瑶族的少女从小剃光头,直到成年后才开始留短发,因此头发非常短。这一独特的发式成为她们的标志。在这个族群中,女性主动追求男性的现象十分普遍,被称为“玩表”,即女追男的恋爱模式,展现了白裤瑶族女性在婚恋中的自主性和勇敢精神。



佤族的“串姑娘”集体恋爱


佤族的恋爱文化以自由和开放著称,年轻人喜欢集体追求心仪的姑娘。大家一同唱歌、跳舞,甚至集体过夜,形成一种独特的“串姑娘”现象。这种集体式的恋爱方式不仅增强了族群的凝聚力,也让年轻人在欢乐的氛围中表达爱情,体现了佤族独特的社会风尚和人际关系。



群婚的经济与社会意义


群婚,又称伙婚,是一种婚姻形式和范围不固定的集体婚姻,通常根据经济生产的需要而定。影片中讲述了四兄弟共同娶了两姐妹为妻的故事,反映了群婚在特定社会环境中的实际运作。群婚不仅满足了生产合作的需求,也体现了集体主义婚姻观念,展示了特殊历史背景下的家庭结构和社会关系。



西双版纳僾尼族少女的健康美丽


西双版纳的僾尼族少女以健康和美丽著称,她们的生活充满活力,展现了该民族的独特风貌。僾尼族的文化丰富多彩,少女们的形象不仅代表了民族的青春气息,也反映了当地自然环境与人文传统的和谐共生,成为少数民族文化的重要组成部分。